مايو 18, 2022
نحن مهووسون بتنظيف منازلنا في لبنان. أعتقد أن الأمر متوارث بين الأجيال ، وموروث من عقود من الحرب والصراع ، ويتفاقم بسبب حقيقة أن بلادنا قذرة للغاية. نحن نعيش في واحدة من أكثر ملوث أماكن في المنطقة ، مع انعدام الخدمات العامة تقريبًا.
لا يعني ذلك أن احتجاجاتنا ضد فشل الحكومة في توفير خدمات جمع القمامة بشكل فعال قد تغيرت كثيرًا – فقد تراكمت القمامة منذ ذلك الحين. هذا الأسبوع فقط المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالفقر المدقع وحقوق الإنسان نشر تقرير بالقول بشكل أساسي إن بؤس لبنان الحالي كان من الممكن تجنبه.
لبنان في قبضة واحدة من أسوأ الانهيارات الاقتصادية في القرن وما زال يترنح من انفجار بيروت 2020 ، العالم. أكبر انفجار غير نووي. وذكر تقرير الأمم المتحدة أن هذه الكارثة التي من صنع الإنسان والتي وجدنا أنفسنا فيها “لها جذور عميقة في نظام سياسي فاسد يعاني من تضارب المصالح”.

الآن ، قبل ساعات فقط من الانتخابات البرلمانية اللبنانية يوم الأحد ، من المتوقع أن يدلي الناخبون بأصواتهم وسط البؤس والتهديدات والفساد. إنه أول تصويت منذ الانهيار المالي والاحتجاجات المدنية في عام 2019 ، وانفجرت بيروت بعد عام ، حيث يأمل القادمون الجدد في كسر القبضة الخانقة الطويلة للساسة الطائفيين الحاكمين.

عشية هذه الانتخابات ، هناك عدد أكبر من النساء يترشحن أكثر من أي وقت مضى – أ 37٪ زيادة في المرشحين من 2018. في المرة الأخيرة التي ذهب فيها لبنان إلى صناديق الاقتراع ، زاد تمثيل المرأة في البرلمان – من 3٪ إلى 5٪.

ولكن على الرغم من أن الأرقام تبدو وكأنها تسير في الاتجاه الصحيح ، إلا أنها لا تروي القصة كاملة.

نعم ، هناك عدد قياسي من النساء يترشحن – لكن النسبة بالنسبة للرجال كئيبة. المزيد من النساء واثقات بما يكفي للترشح للبرلمان. لكن في أماكن أخرى ، تهاجر المزيد من النساء. المزيد من النساء عاطلات عن العمل. مع Covid-19 ، زيادة العنف المنزلي كما عانت النساء ، وخاصة عاملات المنازل المهاجرات اللاتي يشعرن بأنهن تحت الأسر يحميهن نظام الكفالة.
كنساء ، نعاني أكثر من نظام أبوي عمره قرن من الزمان. نحن منفصلون عن بعضنا البعض لأن السياسة الطائفية تعني ذلك 15 محكمة دينية مختلفة للسيطرة على أجسادنا وحياتنا. حتى قبل انهيار الاقتصاد ، كانت النساء يمثلن 23٪ فقط من القوة العاملة.

جاءت الاحتجاجات في الوقت الذي وقفت فيه البلاد على مفترق طرق سياسي. شجب المتظاهرون الفساد وطالبوا بمحاسبة السياسيين الذين حرمونا من الخدمات الأساسية لمدة ثلاثة عقود. لقد طالبنا بالحق في الاعتراف بنا كمواطنين – وليس خاضعين لأمراء الحرب الذين أبقونا أسيرات بموجب القوانين الدينية.

كانت الاحتجاجات أيضًا متقاطعة ، وأظهرت تضامنًا مع النساء المحرومات ، وبذلك طالبت بتنفيذ الدستور اللبناني الذي داس عليه أمراء الحرب.

في الواقع ، كانت المرأة اللبنانية في طليعة كل محاولة لإصلاح السياسات والممارسات التي تميز ضدنا.

أغلقنا الجامعة وانضممنا إلى طلابنا – أصبحت الشوارع حجرة دراسية لأسابيع وشهور. قام الموالون والبلطجية التابعون للأحزاب السياسية بضربنا ووصفونا بالخونة ، وأطلقت قوات الشرطة الرصاص واعتقلت العديد منا.

لكن الاحتجاجات خلقت الأمل وأحيت الأمل. نحن أمسكنا أيدينا من الشمال إلى الجنوب في سلسلة بشرية نظفنا الشوارع وقاومنا الظلم وهتفنا من أجل الوحدة.
في الانتخابات الأخيرة في 2018 ، فازت امرأة ترشحت كمستقلة بمقعد في البرلمان. في فترتها القصيرة البالغة عامين ، قبل استقالتها احتجاجًا على تفجير بيروت ، عملت بولا يعقوبيان على المزيد من مشاريع القوانين أكثر مما فعل معظم الرجال في عقود من الجلوس في البرلمان.

بعد انتخابات 2022 ، سنشهد دخول نساء جدد إلى البرلمان ، وهن أيضًا سيكونن رائدات وقادة في التشريع. لكن الأرقام يمكن أن تكون مضللة. إن النظر إلى أعداد النساء فقط يجعلنا بمثابة رموز يجب الاحتفال بها. والدولة أيضا لها نسائها وهن طائفيات وأبويات مثل الرجال.

شعرية ، خام ومضحكة بشكل غامض.  كاتبة أوكرانية تشارك يومياتها الحربية

أعرف ذلك لأنني خدمت في الهيئة الوطنية لشؤون المرأة اللبنانية لمدة عام قبل استقالتي. لم يكن لدى اللجنة أي اهتمام أو قدرة على الدعوة إلى إصلاحات لتحسين حياة المرأة بما يتجاوز الرمزية ، وكان الأعضاء غير مهتمين تمامًا بمعالجة حقوق غير المواطنين. (لبنان ليس من الدول الموقعة على اتفاقية جنيف لعام 1951 ومع ذلك يوجد به أكبر عدد من اللاجئين بالنسبة للفرد في جميع أنحاء العالم).

لقد تحملت النساء العبء لفترة طويلة ومتضامنة مع النساء من أجزاء أخرى من المنطقة العربية. لقد استنفدنا ، وازدادت الأمور سوءًا في العديد من المجالات منذ أن بدأنا. لا يمكننا أن نتوقع من النساء اللبنانيات كسر دائرة الفساد والنظام الأبوي بمفردهن.

يجب الاستماع إلى النساء اللاتي يترأسن جمعيات المجتمع المدني والتغيير السياسي والاحتجاجات وحملات المساءلة.

خذ ، على سبيل المثال ، الناشطة البارزة في مجال حقوق الإنسان وداد حلواني ، التي خاضت حملة لما يقرب من أربعة عقود لمعرفة ما حدث لزوجها بعد اختفائه خلال الحرب الأهلية في لبنان (1975 إلى 1990) – واحدة من تقديرات 17000.

الحكومات المتعاقبة بعد الحرب وعدتها بمهمة لتقصي الحقائق لم تر النور بعد. لم يمر لبنان بعملية الحقيقة والمصالحة بعد الحرب.

منح أمراء الحرب العفو لأنفسهم وشرعوا في الحكم من خلال الإفلات من العقاب. هذا نظام مبني على أسس إقصائية: غير المواطنين ليس لديهم حقوق ، ويتم تجريم أفراد مجتمع الميم ، والنساء مواطنات دون المستوى ولا يُسمح بالزواج المدني.

الآن بينما تتجه البلاد إلى صناديق الاقتراع ، لا ينبغي أبدًا أن يكون الحديث حول حقوق المرأة حول الأرقام. تظهر لنا الأرقام القلة التي نجحت وتتجاهل الأغلبية الخانقة.

من المهم أن يكون هناك تمثيل رسمي لعدد أكبر من النساء. ولكن بدون نظام سياسي شامل وعادل ، يتوقف التأثير المحتمل عند هذا الحد: عدد النساء اللاتي نجحن ، والرائدات الخارقات اللواتي يتمتعن بالمرونة في مواجهة الشدائد ، والمحظوظين ، والمتعلمين والمتميزين اجتماعياً ، والذين التخلي عن الكثير من أنفسهم ليعيشوا حياة مكرسة لتغيير الهياكل المستحيلة.

يجب ألا نحتفل بمن وصلوا إلى القمة دون تحديد الطريق وجعل النظام مفتوحًا لجميع النساء. يجب أن يكون نهجنا هو رعاية أولئك الذين لم يتمكنوا من تحقيق ذلك ، والنساء اللائي ماتن ، والنساء اللائي فقدن سقف فوق رؤوسهن ، وغير المطابقين للجنس ، والفقراء ، والمهمشين ، والنساء اللائي تم تهجيرهن بالقوة. .

كانت هؤلاء النساء وستبقى الأغلبية الساحقة في لبنان قبل هذه الانتخابات وبعدها. عليهم أن نكرس اهتمامنا وتركيزنا على مساءلة الرجال ، أمراء الحرب ، الذين دمروا حياتهم.

مشاكل لبنان خطيرة ولكنها ليست فريدة من نوعها. إن إشراك المرأة في الحياة العامة والعمل اللائق هما شرطان أساسيان للحرية والرفاهية في كل مكان.