يوليو 3, 2022

١٩ يونيو – عيد قراءات جسد ودم المسيح الأقدس: تكوين ١٤: ١٨-٢٠ ؛ مزمور 110 ر. أنت كاهن إلى الأبد في سلالة ملكيصادق. 1 كورنثوس 11: 23-26 ؛ لوقا 9: ​​11 ب -17

يعطينا إنجيل اليوم قصة تكاثر الأرغفة والأسماك في لوقا. إنه تصور مسبق للقربان المقدس ، الاحتفال بجسد المسيح الأقدس ودمه.

نرى يسوع يستجيب لجوع الناس. كانوا جائعين لكلماته الكرازية. كانوا يتوقون للشفاء. كانوا جوعى جسديا.

أود أن أدعوكم للتفكير في مهمة ليوم الأحد. سأتناولها من ثلاث زوايا: الأولى ، الرسالة التي تنبع من الإفخارستيا. الثاني ، المهمة كما حددها فريدريك بوشنر ؛ ثالثًا ، المهمة في السياق الحالي لبلدنا والعالم.

أعرض على تفكيرك اللحظات الأربع من الإفخارستيا التي تبلغ ذروتها في الخدمة: أن تأخذ أو تبارك أو تشكر أو تنكسر أو تقدم ؛ وأن تعطي أو تخدم.

أخذ هو تقييم حياتنا. الهدف من التأمل والصلاة ، أو بمعنى أعمق ، التكوين ، هو إعادة الاندماج أو الشفاء وجعل حياة المرء كاملة. هذه هي عملية الوعي الذاتي وقبول الذات التي تؤدي إلى الشفاء والكمال.

تؤدي عملية الوعي الذاتي ، إذا تم إجراؤها بشكل جيد ، إلى قبول الذات ، وهو قبول كل من إيجابياتنا وسلبياتنا كشخص وللتجارب في حياتنا.

هذا ما يسميه التكوين الإغناطي بالمعرفة الواقعية للذات ، والتي تؤدي ، إن لم تكن تفترض ، إلى شعور بالشفاء يؤدي إلى الكمال.

الاستجابة الطبيعية لهذه التجربة هي الشعور بالامتنان ، أو أن يبارك أو يشكر الله الذي يحبنا في إيجابياتنا (محبة الله الكريمة والمبدعة) وكذلك في سلبياتنا (محبة الله المسامحة والرحمة) .

تقديم نفسه في الخدمة

يقدم القلب الممتن رده ، ويعيد الحب إلى الله. لأخذ وشكر والآن اللحظة الثالثة للكسر – خيار واعٍ أن يقدم نفسه.

إنها ليست مجرد تقدمة بسيطة ، ولكنها تقدمة في خدمة الله والآخرين – العطاء أو الخدمة.

تبلغ العملية ذروتها في الخدمة والمحبة والخدمة ، والتي أصبحت الآن أساس الرسالة المسيحية عندما يقول يسوع: “افعلوا هذا لذكري”. نحن نشاركه في مهمته.

الرسالة أو الدعوة ، كما حددها Buechner ، هي نقطة التقاء بين سعادتنا العميقة والجوع العميق في العالم. حيث يلتقي الاثنان حيث يريدنا الله أن نكون لنجعل عالمنا أفضل ، ونحبه ونخدمه والآخرين كجزء من رسالتنا.

كل إرسالية ، من منظور إيماننا المسيحي ، هي مشاركة في إرسالية يسوع ، وهي الإنجاز النهائي لرسالة الحب والخدمة.

ذكرنا أعلاه كيف تمم يسوع جوع الناس – من أجل الكلمة والشفاء والطعام. لقد كانت فرحته العميقة لأنها كانت إرادة أبيه. هذا يعطينا مادة للتفكير لنقطتنا الثالثة للتأمل.

ما هو الجوع العميق للأشخاص الذين نتمنى أن نحبهم ونخدمهم؟ أعتقد أننا بحاجة إلى طرح هذا السؤال والتفكير في الإجابات المحتملة.

نسأل هذا في سياق أو منظور حدثين مهمين. على المستوى العالمي ، نحتاج إلى النظر إلى هذا من منظور تأثير الوباء والحرب في أوكرانيا. في بلدنا ، لدينا أيضًا الوباء والانتخابات التي اختتمت مؤخرًا.

جوع عميق

هناك العديد من الاعتبارات ولكن دعونا نقصر نقاطنا على النظر.

لقد تسبب الوباء في معاناة كبيرة ، خاصة لغالبية العالم وسكان بلدنا. هذه هي القطاعات التي لديها وصول محدود إلى الموارد المادية والخدمات الأساسية.

سلطت الحرب في أوكرانيا الضوء على أزمة الغذاء العالمية الوشيكة. في حين أن العوامل التي أدت إلى هذه الأزمة سبقت حرب أوكرانيا ، إلا أنها عززت بطريقة ما الشعور بالوعي بهذه الأزمة. (لاحظ أن هناك عوامل اقتصادية وجيوسياسية أخرى أبرزتها الحرب).

في بلدنا كشفت لنا الانتخابات الأخيرة جياع الأغلبية ، الأمر الذي نحتاج إلى فهمه من خلال البحث الجاد عن النفس. إن إنكار ذلك أو رفض الحاجة إليه سيثبت أنه “قاتل” ، خاصة بالنسبة لكنيستنا.

إلى حد ما ، هناك حاجة لنا لإعادة النظر والتفكير في سعادتنا العميقة. هذه العملية مقابل إعادة النظر في جوعنا المتصور سابقًا في العالم أو القطاع الذي نرغب في خدمته.

لن أعرض عن قصد أفكاري وتأملاتي الأكثر تفصيلاً حول هذا الأمر حتى لا ألهيك عن الخوض في عملية إعادة التفكير في الجوع العميق في عالمنا وسعادتك العميقة.

صلاتي الوحيدة هي أننا – أنت وأنا – نأخذ هذا الاقتراح من أجل البحث الحقيقي عن النفس. أدعو الله أن نفعل ذلك بشكل فردي وجماعي ، في عائلاتنا وفي مجتمعاتنا الأوسع.

أعود أيضًا إلى إطار التفكير في كانون الأول (ديسمبر) 2022 (“Simbang Gabi”) “لكي أرى بوضوح ، ويختار جيدًا ويتصرف بشكل صحيح.”

لدينا مساعدة خاصة لهذا ، القربان المقدس عندما ننعم بالنعمة التي نأخذها ونشكرها ونكسرها ونعطيها. يكمن أملنا في بناء مجتمع حيث التوجه الأساسي هو الحب والخدمة – بركات الإفخارستيا. —معزز INQ